Contenidos
Que es la belleza filosofia
Teoría de la belleza
La belleza por comparación comienza en el dominio de los objetos inteligibles, ya que existe una Forma de belleza. La pregunta más importante es: ¿qué tienen en común todas esas cosas bellas? Conocer eso es conocer la Belleza.
La Teoría de las Formas sostiene que existen dos niveles distintos de realidad: el mundo visible de las imágenes y los sonidos que habitamos y el mundo inteligible de las Formas que está por encima del mundo visible y le da el ser. Por ejemplo, Platón sostiene que, además de poder identificar a una persona bella o un cuadro bello, también tenemos una concepción general de la Belleza en sí misma, y somos capaces de identificar la belleza en una persona o un cuadro sólo porque tenemos esta concepción de la Belleza en abstracto. En otras palabras, las cosas bellas que podemos ver son bellas sólo porque participan de la Forma de la Belleza más general. Esta Forma de la Belleza es en sí misma invisible, eterna e inmutable, a diferencia de las cosas del mundo visible que pueden envejecer y perder su belleza.
Teoría estética
La belleza se describe comúnmente como una característica de los objetos que hace que estos objetos sean placenteros de percibir. Entre estos objetos se encuentran los paisajes, las puestas de sol, los seres humanos y las obras de arte. La belleza, junto con el arte y el gusto, es el tema principal de la estética, una de las principales ramas de la filosofía. Como valor estético positivo, se contrapone a la fealdad como su contrapartida negativa. Junto con la verdad y la bondad es uno de los trascendentales, que suelen considerarse los tres conceptos fundamentales del entendimiento humano.
Una de las dificultades para entender la belleza se debe a que tiene aspectos tanto objetivos como subjetivos: se considera una propiedad de las cosas pero también depende de la respuesta emocional de los observadores. Debido a su aspecto subjetivo, se dice que la belleza está “en el ojo del que mira”[2]. Se ha argumentado que la capacidad del sujeto necesaria para percibir y juzgar la belleza, a veces denominada “sentido del gusto”, puede entrenarse y que los veredictos de los expertos coinciden a la larga. Esto sugeriría que los estándares de validez de los juicios de belleza son intersubjetivos, es decir, que dependen de un grupo de jueces, y no totalmente subjetivos o totalmente objetivos.
Filosofía de la belleza pdf
“La belleza en sí misma no es más que la imagen sensible de lo infinito”, dijo el historiador estadounidense George Bancroft (1800-1891). La naturaleza de la belleza es uno de los enigmas más fascinantes de la filosofía. ¿Es la belleza universal? ¿Cómo la conocemos? ¿Cómo podemos predisponernos a abrazarla? Casi todos los filósofos importantes se han ocupado de estas cuestiones y de sus afines, incluidas las grandes figuras de la filosofía griega antigua, como Platón y Aristóteles.
La actitud estética es un estado de contemplación de un tema sin otro propósito que el de apreciarlo. Así pues, para la mayoría de los autores, la actitud estética carece de propósito: no tenemos otra razón para dedicarnos a ella que la de encontrar el disfrute estético.
Se plantea la cuestión de si la belleza es universal. Supongamos que estamos de acuerdo en que el “David” de Miguel Ángel y un autorretrato de Van Gogh son bellos: ¿tienen esas bellezas algo en común? ¿Existe una cualidad común, la belleza, que experimentamos en ambos? ¿Y es esta belleza la misma que se experimenta al contemplar el Gran Cañón desde su borde o al escuchar la novena sinfonía de Beethoven?
Qué es la filosofía de la belleza
La belleza se describe comúnmente como una característica de los objetos que hace que estos objetos sean agradables de percibir. Entre estos objetos se encuentran los paisajes, las puestas de sol, los seres humanos y las obras de arte. La belleza, junto con el arte y el gusto, es el tema principal de la estética, una de las principales ramas de la filosofía. Como valor estético positivo, se contrapone a la fealdad como su contrapartida negativa. Junto con la verdad y la bondad es uno de los trascendentales, que suelen considerarse los tres conceptos fundamentales del entendimiento humano.
Una de las dificultades para entender la belleza se debe a que tiene aspectos tanto objetivos como subjetivos: se considera una propiedad de las cosas pero también depende de la respuesta emocional de los observadores. Debido a su aspecto subjetivo, se dice que la belleza está “en el ojo del que mira”[2]. Se ha argumentado que la capacidad del sujeto necesaria para percibir y juzgar la belleza, a veces denominada “sentido del gusto”, puede entrenarse y que los veredictos de los expertos coinciden a la larga. Esto sugeriría que los estándares de validez de los juicios de belleza son intersubjetivos, es decir, que dependen de un grupo de jueces, y no totalmente subjetivos o totalmente objetivos.
