Dios de la muerte egipcio osiris

Anillo de shen

En la mitología egipcia, Osiris es el dios de la vida, de la muerte, de la crecida del Nilo y del más allá. Era el hermano y esposo de Isis. Tuvieron un hijo llamado Horus. Osiris fue asesinado por su hermano Seth porque Osiris era faraón, cosa que Seth quería ser. Osiris fue asesinado cuando Seth lo engañó para que se metiera en una caja, y luego vertió plomo en la caja para cerrarla y que Osiris no pudiera salir de ella. Sin embargo, Isis devolvió la vida a Osiris durante una noche. Cuando Horus tuvo la edad suficiente, derrotó a Seth y se convirtió en el faraón. La madre de Osiris era la diosa Nut, el padre Geb, la hermana Neftis y la hermana y esposa Isis. Estaba para proteger a los egipcios del inframundo.

La civilización egipcia amaba a Osiris porque era un rey sabio y amable. Osiris también les enseñó el arte de la agricultura y los ritos adecuados para adorar a los dioses. Cuando terminó de civilizar a la gente en Egipto, dejó el país a su esposa Isis e hizo la paz en muchos otros lugares. Cuando terminó su trabajo, regresó a Egipto.

Manual de mitología egipcia

El cayado (heka) y el mayal (nekhakha) eran símbolos utilizados en la antigua sociedad egipcia. Originalmente eran los atributos de la deidad Osiris que se convirtieron en insignias de la autoridad faraónica[1] El cayado del pastor representaba la realeza y el mayal la fertilidad de la tierra[1].

El primer ejemplo conocido de un cayado real es de la cultura Gerzeh (Naqada II), y procede de la tumba U547 de Abidos. A finales del Predinástico, el cayado del pastor ya era un símbolo establecido de gobierno. En un principio, el mayal permaneció separado, representado solo en algunas de las primeras representaciones del ceremonial real. Aproximadamente en la época de la Segunda Dinastía, el cayado y el mayal pasaron a formar pareja.

Los únicos ejemplos faraónicos que se conservan del báculo y el mayal proceden de la tumba de Tutankamón[2]. Sus báculos son de bronce pesado cubierto con franjas alternas de vidrio azul, obsidiana y oro, mientras que las cuentas del mayal son de madera dorada[3].

Según la interpretación de Toby Wilkinson, el mayal, utilizado para azuzar al ganado, era un símbolo del poder coercitivo del gobernante: como pastor de su rebaño, el gobernante animaba a sus súbditos a la vez que los reprimía[4].

Dioses egipcios

Osiris (en griego, también Usiris; el nombre en egipcio se translitera de varias maneras: Asar, Aser, Ausar, Wesir o Ausare) es el dios egipcio de la vida, la muerte y la fertilidad. En el apogeo de la antigua civilización del Nilo, Osiris era considerado la deidad principal de un henoteísmo. Osiris no sólo era el juez misericordioso de los muertos en el más allá, sino también la agencia del inframundo que concedía toda la vida, incluida la vegetación que brotaba y la fértil inundación del río Nilo. A partir del año 2000 a.C. aproximadamente, se creía que todos los hombres, no sólo los faraones muertos, estaban asociados a Osiris en el momento de la muerte.El origen del nombre de Osiris es un misterio, lo que constituye un obstáculo para conocer la pronunciación de su forma jeroglífica. La mayor parte de las opiniones actuales sostienen que el nombre egipcio se pronuncia aser, donde la a es la letra ayin (es decir, una “a” corta que se pronuncia desde el fondo de la garganta como si se tragara).

El nombre se registró por primera vez en jeroglíficos egipcios sólo como ws-ir u os-ir porque el sistema de escritura egipcio omitía las vocales. Se ha reconstruido que se pronunciaba Us-iri (oos-ee-ree), que significa “Trono del Ojo”, y que sobrevive en la lengua copta como Ousire. Mitología primitiva

Significado de osiris

Osiris puede considerarse el hermano de Isis, Set, Neftis y Horus el Viejo, y padre de Horus el Joven[9] Las primeras evidencias del culto a Osiris se encontraron a mediados de la Quinta Dinastía de Egipto (siglo XXV a.C.), aunque es probable que se le rindiera culto mucho antes;[10] el epíteto Khenti-Amentiu data al menos de la Primera Dinastía, y también se utilizaba como título faraónico. La mayor parte de la información disponible sobre el mito de Osiris procede de las alusiones contenidas en los Textos de las Pirámides de finales de la Quinta Dinastía, de documentos fuente posteriores del Reino Nuevo como la Piedra de Shabaka y “Las contiendas de Horus y Seth”, y mucho más tarde, en estilo narrativo, de los escritos de autores griegos como Plutarco[11] y Diodoro Sículo[12].

Osiris era el juez de los muertos y del inframundo, y el organismo que concedía toda la vida, incluida la vegetación que brotaba y la fértil inundación del río Nilo. Se le describía como “Aquel que es permanentemente benigno y joven”[13] y el “Señor del silencio”[14] Los reyes de Egipto se asociaban con Osiris en la muerte -ya que Osiris resucitaba de entre los muertos para que estuvieran en unión con él, y heredaran la vida eterna a través de un proceso de magia imitativa[15].