Nombre de los demonios en la biblia

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La existencia de los demonios sigue siendo un concepto importante en muchas culturas y religiones modernas, por diversas razones: su supuesto poder de poseer a los vivos, su capacidad de alterar los acontecimientos futuros por capricho o fantasía y (menos de moda en el mundo moderno de la tecnología actual) su capacidad de conceder ventajas y poderes sobre la fortuna y el destino. En diversos momentos de la historia cristiana, la Iglesia ha intentado clasificar a los seres demoníacos según diversas jerarquías. El resultado es una lista asombrosamente larga, y me atrevería a decir que tediosa, en la que a cada demonio se le añaden características, gustos, disgustos, hábitos, poderes y apariencias específicas, para poder controlarlos mejor. Sin embargo, su propia complejidad resulta fascinante para el lector moderno y, como mínimo, nos proporciona un recurso útil para nombrar bandas de heavy metal, poblar juegos de rol de fantasía y proporcionar personajes interesantes para películas sobre el Apocalipsis.

Esta escena detallada procede del Papiro de Hunefer (ca. 1375 a.C.) y muestra el corazón del sujeto siendo pesado por Anubis, con cabeza de chacal. Si su corazón es más ligero que la pluma, pasará a la otra vida. Si no, será devorado por el demonio Ammit. Museo Británico.

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Los Siete Príncipes del Infierno, también conocidos como los Siete Emperadores del Infierno o los Siete Reyes del Infierno, son la máxima autoridad del Infierno, incluso por encima del Ars Goetia y de cualquier otro demonio y ángel caído. Aunque se les conoce como los «siete» príncipes, siempre han sido mucho más que siete.

Los Siete Príncipes eran originalmente ángeles de alto rango que residían en el Cielo. Durante su estancia en el Cielo, desarrollaron una camaradería entre ellos y a menudo se unían en torno a ciertos temas durante las discusiones. Debido a su estatus de alto rango entre el coro de ángeles, eran reverenciados y alabados, y algunos incluso eran jefes de los coros en los que estaban.

Sin embargo, no fue hasta que Lucifer declaró la guerra contra el Todopoderoso que se encontraron unidos como fuerzas líderes del ejército de ángeles rebeldes de la Estrella de la Mañana. Cada uno de los entonces príncipes se rebelaría por sus propias razones o creencias personales, aunque la única excepción sería Belphegor, ya que no eligió ni a Dios ni a Lucifer durante la rebelión. Estos siete ángeles rebeldes lucharon individualmente contra algunos de los ángeles más poderosos sólo para caer en su poder, desarrollando así relaciones ferozmente antagónicas con dichos ángeles durante eones.

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¿Qué son los demonios? ¿De dónde vienen? ¿Qué nombres les da la Biblia? Los demonios fueron en un tiempo ángeles justos creados por Dios. Lucifer, después de que se le diera un trono de responsabilidad y supervisión sobre un tercio de todos los seres angélicos (Isaías 14:13, Juan 12:31, Apocalipsis 12:3 – 4), se convirtió en Satanás el diablo. Después de engañarse a sí mismo, engañó con éxito a todos los espíritus bajo su responsabilidad. Es interesante notar que la tradición judía asigna nombres personales a dos espíritus que creen que son los demonios más poderosos. El rey de todos los demonios se llama Ashmodai o Sammael y el nombre de la reina es Lilith. Ángeles que pecaron2Pedro 2:4La palabra griega para ángeles significa un mensajero de Dios. Se aplica a los espíritus angélicos pero también puede aplicarse a los mensajeros humanos como los pastores. La palabra traducida «pecado» o «pecó» significa alguien que no alcanzó la perfección de Dios o que se equivocó.

Ángeles que no guardaron su primer estadoJudío 1:6Judío califica a los demonios como aquellos que no guardaron su «primer estado», lo que significa que rechazaron el estado inicial de justicia que Dios les dio.DemoniosLevitico 17:7, Deuteronomio 32:17, 2Crónicas 11:15, Salmo 106:37Mateo 4:24, 7:22, etc. La palabra hebrea traducida como «demonios» en Levítico 17:7 y 2Crónicas 11:15 se refiere a alguien que es peludo o desgreñado, con una ilusión a la bestia mítica conocida como sátiro (ver la versión KJV de Isaías 13:21 y 34:14). En los otros dos lugares del Antiguo Testamento donde se nombra a los «demonios» (Deuteronomio 32:17, Salmo 106:37), el hebreo significa un espíritu maligno o demonio.Estudio adicional:

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Este artículo trata sobre la criatura bíblica. Para las apariciones de la criatura bíblica en la cultura popular, véase Leviatán en la cultura popular. Para otros usos del término, véase Leviatán (desambiguación). Para el libro, véase Leviatán (libro de Hobbes). Para la criatura cosmológica árabe, véase Kujata.

Gesenius (entre otros) argumentó que el nombre לִוְיָתָן derivaba de la raíz לוה lvh «enroscar; unir», con un sufijo adjetivo ן-ָ, para un significado literal de «enroscado, retorcido en pliegues». [2] Si existe, el sufijo adjetival ן-ָ (en lugar de -ון) no está documentado, excepto quizás en Nehushtan, cuya etimología es desconocida; la ת también requeriría una explicación, ya que Nechushtan se forma a partir de nechoshet y Leviathan a partir de liveyah; el adjetivo de patrón normal f. s. adjetivo sería לויון, liveyon. Otros filólogos, entre ellos Leskien, lo consideraron un préstamo extranjero[3] Una tercera escuela lo considera un nombre propio[4] Bauer propuso לוית+תן, por «corona de serpiente»[5].

Las serpientes marinas ocupan un lugar destacado en la mitología del antiguo Cercano Oriente[10]. Están atestiguadas en el tercer milenio a.C. en la iconografía sumeria que representa al dios Ninurta venciendo a una serpiente de siete cabezas. Era habitual que las religiones del Próximo Oriente incluyeran un Chaoskampf: una batalla cósmica entre un monstruo marino que representa las fuerzas del caos y un dios creador o héroe de la cultura que impone el orden por la fuerza[11] El mito de la creación babilónico describe la derrota de Marduk de la diosa serpiente Tiamat, cuyo cuerpo fue utilizado para crear los cielos y la tierra[12].