Diferencia entre ateo y agnostico

sijismo

Para aclarar las definiciones de ateo y agnóstico, hay que tener en cuenta que ambas llevan el prefijo “a-“. Este prefijo “a-” significa “no” o “sin”, como en las palabras atípico, amoral y asintomático. Así que las palabras ateo y agnóstico provienen de las palabras teísta y gnóstico.

Una filosofía relacionada es el deísmo. Derivado de la palabra latina para “dios”, deus, el deísmo es la creencia en la existencia de Dios sobre bases puramente racionales, a diferencia del teísmo, en el que Dios es conocido a través de la revelación. Especialmente durante los siglos XVII y XVIII, los deístas creían que Dios había creado el universo, había establecido sus leyes naturales y lo había puesto en marcha, pero que luego no participaba en su funcionamiento. Por esta razón, el deísmo ha sido comparado por algunos con una especie de ateísmo.

¿qué es peor, agnóstico o ateo?

Los agnósticos afirman que no es posible tener un conocimiento absoluto o cierto de Dios o de los dioses; o bien que, aunque sea posible la certeza individual, ellos personalmente no tienen conocimiento de un ser supremo.

Los ateos tienen una posición que afirma la inexistencia de dioses o rechaza el teísmo. Cuando se define de forma más amplia, el ateísmo es la ausencia de creencia en deidades, alternativamente llamada no teísmo. Aunque comúnmente se asume que los ateos son irreligiosos, algunas religiones, como el budismo, han sido caracterizadas como ateas debido a su falta de creencia en un dios personal.

Posición AgnósticaAteísta Un agnóstico cree que es imposible saber si Dios(es) existe(n) (“Agnosticismo Fuerte”), o cree que la respuesta puede en principio ser descubierta, pero actualmente no se conoce (“Agnosticismo Débil”). Algunos agnósticos consideran que la respuesta no es importante.

Ateísmo agnóstico, también conocido como ateísmo negativo, débil o blando; ateísmo gnóstico, también conocido como ateísmo positivo, fuerte o duro; apateísmo, también conocido como ateísmo pragmático o práctico; ateísmo implícito; ateísmo explícito.

cristianismo

que la creencia racional (es decir, racionalmente permisible) no está cerrada bajo la conjunción. En otras palabras, nos compromete a la posición de que es posible que cada una de las creencias sea racional aunque la creencia adicional de que todas esas creencias son verdaderas no sea racional.

Para ver por qué es así, imaginemos que se ha vendido un millón de billetes de lotería. Cada jugador ha comprado un solo billete y exactamente uno de los jugadores está seguro de ganar. Imaginemos además que un observador informado tiene una creencia distinta sobre cada uno de los millones de jugadores individuales de que ese jugador en particular perderá. Según la tesis T, cada uno de esos millones de creencias es racional. Por ejemplo, si Sue es uno de los jugadores, entonces según T la creencia del observador de que Sue perderá es racional porque es racional que el observador tenga una (muy) alta credibilidad en la proposición de que Sue perderá. Sin embargo, como es seguro que alguien ganará, también es racional que el observador crea que algún jugador ganará. No es racional,