Contenidos
Engaño con apariencia de verdad
señales de una persona engañosa
El engaño o la falsedad es un acto o una declaración que induce a error, oculta la verdad o promueve una creencia, un concepto o una idea que no es cierta. El engaño puede consistir en la disimulación, la propaganda y la prestidigitación, así como en la distracción, el camuflaje o la ocultación. También existe el autoengaño, como en la mala fe. También puede denominarse, con distintas implicaciones subjetivas, engaño, farol, mistificación, artimaña o subterfugio.
El engaño es una transgresión relacional importante que suele provocar sentimientos de traición y desconfianza entre los interlocutores. El engaño viola las normas relacionales y se considera una violación negativa de las expectativas. La mayoría de la gente espera que los amigos, los compañeros de relación e incluso los desconocidos sean sinceros la mayor parte del tiempo. Si la gente esperara que la mayoría de las conversaciones fueran falsas, hablar y comunicarse con los demás requeriría distracciones y despistes para obtener información fiable. Entre algunas parejas sentimentales y relacionales se produce una cantidad significativa de engaños[3].
cuando el fbi se pasa de la raya
Estamos digiriendo y analizando el impacto para la nación de estar expuesta a noticias falsas. (Nota: estoy siguiendo el consejo de Dan Gillmor y no utilizo “noticias falsas”, porque ese término ha sido secuestrado por Donald Trump para referirse a las noticias con las que no está de acuerdo). Y aunque este puede ser el ejemplo más grave de ser engañado por Internet, ciertamente no es el único. De hecho, Internet está repleto de casos cuyo único objetivo es engañarnos bajo la apariencia de ofrecer información útil.
Un ejemplo omnipresente es la búsqueda de valoraciones sobre diversos productos. Hay un gran número de sitios que pretenden ofrecer análisis y valoraciones objetivas de los productos. Los sitios llevan nombres como www.top10antivirussoftware.com, pero a menudo son sitios creados para promocionar un producto por encima de otro, o simplemente para ofrecer una lista de productos con enlaces para comprar, a cambio de comisiones por recomendación.
Si se busca “Los mejores cables para iPhone” se encuentra una de las primeras opciones (de pago), “BestReviews.Guide”, un sitio que revisa numerosos productos. No hay ninguna explicación de cómo califican, pero en su descargo de responsabilidad, escriben: “BestReviews. Guide” proporciona información con fines informativos generales y no recomienda productos o servicios concretos.”
señales de un hombre engañoso
El autoengaño ha captado el interés de filósofos, psicólogos y otros estudiosos de la naturaleza humana. Los filósofos de la mente y la acción se han esforzado por desarrollar un relato del autoengaño y, al hacerlo, una explicación de su posibilidad. Se han planteado preguntas sobre el origen y la estructura del autoengaño: ¿Cómo es posible el autoengaño? ¿Los autoengañadores tienen creencias contradictorias? ¿Y provocan intencionadamente su autoengaño? Aunque estas preguntas han recibido una gran atención por parte de los filósofos, ciertamente no agotan el tema de su intriga conceptual. El autoengaño también da lugar a numerosas e importantes cuestiones éticas relacionadas con el estatus moral, la autonomía y el bienestar del autoengañador.
Muchas de las preocupaciones relacionadas con el autoengaño se derivan de la visión distorsionada que tiene el autoengañador del mundo y de sí mismo. Algunos filósofos creen que la percepción distorsionada de las cosas por parte del autoengaño puede permitirle o animarle a actuar de forma inmoral. Otros filósofos, como Immanuel Kant, temen que el “mal de la falsedad” en los casos de autoengaño se extienda por toda la vida y las relaciones interpersonales del autoengañado. Estas preocupaciones sobre la verdad y la percepción apuntan a otras cuestiones relativas a la autonomía del autoengaño. ¿Puede un autoengaño ser plenamente autónomo mientras carece de información importante sobre el mundo? ¿Es la posesión de creencias verdaderas una condición necesaria para tomar decisiones y actuar de forma autónoma? En este artículo se examinan estas y otras cuestiones relativas a la ética del autoengaño.
señales de engaño en una relación
Este artículo presenta una concepción de la corrupción basada en la teoría democrática epistémica. En primer lugar, explico la visión de la corrupción como una enfermedad del cuerpo político. Siguiendo este punto de vista, tenemos que considerar el tipo de acciones que degradan una entidad política de su principal constitutivo para evaluar la corrupción. En consecuencia, debemos considerar cuál es el principio constitutivo de la democracia. Esta es la tarea que emprendo en la segunda sección, donde explico la legitimidad democrática. Presento la democracia como un procedimiento de investigación social sobre lo que se debe hacer que incluye consideraciones epistémicas y prácticas. En la tercera sección, sostengo que el problema de la corrupción para una concepción procedimental de la democracia es que el valor epistémico del procedimiento se ve disminuido por la falta de preocupación de los agentes corruptos por la verdad. La corrupción, según este punto de vista, consiste en dos deformidades de la verdad: la mentira y la patraña. Estas deformidades corrompen ya que ocultan intereses privados bajo la apariencia de una preocupación por la verdad. En la cuarta sección, discuto las dificultades a las que puede enfrentarse un relato procesal a la hora de formular soluciones al problema de la corrupción.Résumé