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Los tres jinetes del apocalipsis
Los cuatro jinetes del apocalipsis versículo bíblico
Considerada a menudo como una de las primeras películas verdaderamente antibelicistas, tuvo un enorme impacto cultural y se convirtió en la película más taquillera de 1921 al superar a El niño de Charlie Chaplin. La película convirtió al poco conocido actor Rudolph Valentino en una superestrella y lo asoció con la imagen del amante latino. La película también inspiró la locura del tango y modas como los pantalones de gaucho[3]. La película fue escrita por June Mathis, quien, por su éxito, se convirtió en una de las mujeres más poderosas de Hollywood de la época[4][5].
En 1995, Los cuatro jinetes del Apocalipsis fue seleccionada para su conservación en el Registro Nacional de Películas de los Estados Unidos por la Biblioteca del Congreso por ser «cultural, histórica o estéticamente significativa»[6] La película es ahora de dominio público ya que fue realizada antes de 1925. En el año 2000 se editó una versión en DVD, pero ya está descatalogada. La película puede descargarse gratuitamente en el Internet Archive[7].
Madariaga «El Centauro» (Pomeroy Cannon), un duro pero popular terrateniente argentino, tiene un yerno alemán, Karl von Hartrott, que le cae mal, y otro francés, Marcelo Desnoyers, cuya familia favorece abiertamente. Le gusta especialmente su nieto, Julio (Rudolph Valentino), con el que suele ir a los bares de mala muerte del barrio de la Boca de Buenos Aires. En uno de esos bares tiene lugar la famosa secuencia de tango de la película. Un hombre y una mujer (Beatrice Domínguez) están bailando el tango. Julio se acerca y pide que le corten el paso. La mujer mira fijamente a Julio de forma seductora. El hombre lo rechaza y vuelven a bailar. Julio desafía al hombre, le golpea y le hace chocar contra unas mesas y salir de escena. A continuación, Julio y la mujer bailan una dramática versión del tango que suscita los vítores de la gente del establecimiento. Tras el baile, la mujer se sienta en el regazo de Julio. Madariaga se desliza borracho por el suelo. La mujer se ríe de Madariaga. Julio la echa a un lado con desprecio y ayuda a su abuelo a volver a casa.
Jinete de la conquista
En 2015, el Partido Conservador del Reino Unido afirmó que su propuesta de «nueva legislación sobre datos de comunicaciones reforzará nuestra capacidad para desbaratar tramas terroristas, redes criminales y bandas organizadas de captación de menores»,[4] haciéndose eco de la cita de «pornógrafos infantiles, terroristas, traficantes de drogas, etc.» de Timothy C. May.
Más tarde, en 2015, Gamma Group publicó un comunicado en el que afirmaba que su tecnología de vigilancia se utiliza «contra amenazas terroristas, cárteles de la droga, otras grandes redes de delincuencia organizada y redes de pedofilia»[5] como justificación de la preocupación por que se utilizara para atacar a políticos de la oposición y grupos de medios de comunicación en Uganda. Dado que el blanqueo de dinero se considera una de las principales formas de delincuencia organizada, esta cita coincide en gran medida con la lista que figura en las FAQ de Cypherpunk.
El meme de los cuatro jinetes del apocalipsis
Adam, Mira y Kai conocen a los jinetes por primera vez en «El desierto». El trío de jóvenes héroes vaga por el desierto sin rumbo en medio de un calor abrasador cuando los tres jinetes acuden a su rescate. Hambre, Peste y Guerra recogen a Adam, Kai y Mira respectivamente y los llevan al desguace, salvando así sus vidas. A salvo en el desguace, bajo la sombra de los naufragios, los adolescentes y los jinetes comparten una satisfactoria comida a base de té helado y bollos hechos por la Muerte.
El hambre tiene un aspecto de momia. Tanto él como su caballo están envueltos en vendas. Tiene ojos rojos y brillantes y es más bajo que los demás jinetes. Lleva una capa gris oscura adornada con plumas negras.
Al igual que todos los jinetes, Plaga se muestra taciturno en su primer encuentro, ignorando la serie de preguntas de Kai. Sin embargo, después de volver al desguace, está notablemente más animado. Tiene la singular opinión de que el té helado de la Muerte es demasiado dulce.
La relación entre los Jinetes y las brujas es vaga. En «El desierto», la primera bruja les dice a los adolescentes que no pueden volver a casa antes de encontrarse con «Él», refiriéndose a la Muerte, y la tercera bruja repite la frase: «La Muerte es tu amiga». En «Apocalipsis», Plaga expresa su disgusto ante la idea de que Mira pueda ser una bruja, y los tres jinetes coinciden en que Mira parece una bruja.
Los cuatro jinetes de la pestilencia
Querido Roger,Le pregunté a mi pastor sobre los cuatro caballos del Apocalipsis y parece que no sabe mucho. Sinceramente, Sandy Querida Sandy,Encendemos la televisión y vemos y escuchamos sobre guerras, guerras y rumores de guerras. Los terremotos, los volcanes y los tsunamis son sucesos diarios. Nuestro mundo se está calentando tal y como dijo Jesús. ¿Podríamos estar en los últimos días antes de la segunda venida? ¿Sabías que el libro de Apocalipsis dice que aquellos que lean y estudien Apocalipsis recibirán una bendición especial? Justo antes de que aparezcan los cuatro jinetes en Apocalipsis 6, Juan nos muestra a Jesús con el título de propiedad de la tierra en el capítulo 5 de Apocalipsis. Recuerdas que Jesús dijo que Satanás es ahora el dios de nuestro mundo. El Apocalipsis es la historia de cómo Jesús recupera el título de propiedad de su mundo, que es un pergamino enrollado y sellado con siete gotas de cera. A medida que Jesús comienza a deshacer cada uno de los sellos de cera, los acontecimientos en la tierra se calientan realmente.Los primeros sellos son a menudo referidos como los Cuatro Jinetes del Apocalipsis. El término «Apocalipsis» significa «Revelación».