Maquillaje para marcha feminista

Feminismo

En diciembre de 2017, ayudé a organizar una protesta de 2.000 personas contra la pobreza periódica frente a la Plaza del Parlamento. Los días previos a la protesta fueron una locura de lucha atestada hasta la línea de meta en la que cada minuto estaba lleno de organización, llamadas, tweets y creación de fanzines. Cuando miré mi agenda para el día de la protesta, por primera vez en un mes empecé a sentirme culpable. Había previsto una hora y media para secarme el pelo, maquillarme y ponerme el traje. Inmediatamente sentí que un cartel de neón que gritaba “NO ES UN FEMINISTA DE VERDAD” se cernía sobre mi cabeza.

La segunda ola del feminismo tuvo lugar en los años sesenta y luchó en gran medida para que las mujeres y las niñas pudieran elegir su identidad. Hasta entonces, la feminidad de una mujer no era una opción, era una norma. Estas feministas de la segunda ola lucharon por acabar con la cultura de la belleza, asegurándose de que las mujeres pudieran ser valoradas por algo más que su aspecto, su atractivo sexual y su capacidad para mantener la casa limpia.

Cincuenta años después, las feministas de hoy en día nos encontramos en un aprieto. En un mundo en el que abundan las opciones, la elección de dedicar tiempo y energía a caprichos frívolos, como la moda y el maquillaje, parece contradecir todo aquello por lo que lucharon nuestras antecesoras feministas. Veo la moda como una forma de expresarse, y tengo una afición bastante alarmante por el color rosa. Pero si eligiera estas predilecciones de la moda con el objetivo de asegurarme un hombre, habría que argumentar que iba por el camino equivocado. Por lo que he visto, los hombres de 23 años quieren chicas en vaqueros, con ondas playeras y una actitud IDGAF. Me presento a las fiestas con tul y capas de lentejuelas, y la mayoría de las veces me confunden con una animadora de fiestas infantiles en lugar de un potencial interés amoroso.

  Videos de combates reales en siria

Clip de mujeres – estoy tan harta

Vivimos un momento único en el que las marcas se ven obligadas a actuar en respuesta a una oleada de demandas de los clientes que exigen más y mejor: más diversidad de empleados, mejores gamas de tonos, nombres de tonos menos problemáticos, menos productos blanqueadores y más espacio en los estantes para las marcas de belleza de propiedad negra. No se trata de un movimiento que haya surgido de la noche a la mañana o del éter. El maquillaje se ha utilizado durante mucho tiempo como método de protesta y, en general, como herramienta de medios políticos, por todas las ramas del sistema político. Y la belleza se ha utilizado como herramienta para el cuidado de la comunidad y se ha convertido en un símbolo de participación política inauténtica. La belleza es la forma en que negociamos la estética como un juicio de carácter en el mundo, y juzgamos a la gente dondequiera que vayamos, desde los campos de batalla hasta las portadas de las revistas.

Una y otra vez, en las historias sobre las mujeres en el frente, se puede encontrar a enfermeras y trabajadoras de fábricas hablando de cómo su lápiz de labios o su perfume las mantuvo cuerdas en situaciones incómodas. En el libro de Heather Marie Stur Beyond Combat: Women and Gender in the Vietnam War Era, comparte la historia de la enfermera Lily Lee Adams, que llevaba perfume Chantilly porque “hacía que sus pacientes pensaran en casa”. Por otra parte, en los diarios de las víctimas y supervivientes del Holocausto, muchas recordaron el uso de maquillaje y perfume por parte de quienes las torturaron. Una mujer se hizo famosa por ello: Irma Grese, la “Bestia Rubia de Berkenau”. Manipulaba a quienes estaban condenados a morir en sus manos acudiendo a ellos perfectamente maquillados y perfumados de forma costosa, para recordarles lo que les habían robado. Después de obligarles a revivir la esperanza durante un último y fugaz momento, les enviaba a morir. Es la prueba de que la esperanza puede ser convertida en arma por cualquiera, y eso es lo que la hace tan peligrosa y volátil.

  Que hacer cuando hay un apagon

El feminismo no es un palo con el que golpear a otras mujeres

El Día Internacional de la Mujer, que se celebra todos los años el 8 de marzo, se centra este año en las startups. Las Naciones Unidas alientan formas innovadoras de avanzar en la igualdad y el empoderamiento de las mujeres integrando a las startups y a los emprendedores sociales. Por eso, esta es la oportunidad de contarles más sobre nuestras convicciones.

El problema es el mensaje que supone una oferta especial del “Día de la Mujer”. El año pasado, el boletín feminista Tapage subrayó que a menudo era un festival de mensajes publicitarios completamente fuera de lugar. Y a todos nos han molestado ese tipo de descuentos: aspiradoras con un 20% de descuento y liposucciones gratis, esta oleada de ofertas parece identificar a toda mujer como un objeto o, en el mejor de los casos, “la responsable de la compra”; en definitiva, la denominación modernizada del ama de casa de hace menos de 50 años, y el popular objetivo de marketing de los anunciantes. En ALL TIGERS, ¡nos dan ganas de rugir!

Tenemos mejores cosas que decir y mejores cosas que hacer ese día. Sólo queremos contarte un poco más sobre cómo nuestras convicciones permanecen en el corazón de la marca ALL TIGERS los 365 días del año. Y si te gustan nuestras barras de labios, puedes disfrutarlas todo el año.

Look de maquillaje fácil de ojos de halo | ali andreea

La Marcha de las Mujeres en Washington pasó a la historia como la mayor protesta de un solo día en Estados Unidos. La trascendental manifestación frente a la Casa Blanca generó un movimiento a nivel nacional, recordando a la administración Trump que

  Vivir en vancouver con niños

La cuarta Marcha de las Mujeres tendrá lugar en el capitolio de nuestra nación, Washington, D.C., y para celebrar la ocasión, las activistas detrás de la movilización de 2020 están promoviendo la primera mercancía de belleza oficial de la marcha: una barra de labios roja en el tono Feminist As F*ck. En una colaboración muy apropiada, las fuerzas detrás de la Marcha de las Mujeres se unieron a la marca de belleza impulsada por la justicia social

La fundadora de Lipslut, Katie Sones, nos cuenta cómo surgió esta asociación de marca conjunta. “Después de varias idas y venidas, llegamos a un concepto de barra de labios que refleja perfectamente nuestras dos instituciones”.

históricamente oportuno. “En marchas anteriores, las mujeres han llevado barras de labios rojas a juego en señal de protesta”, dice Sones. “Creo que el rojo es un color tan poderoso, así que quería crear el tono perfecto para simbolizar la solidaridad y la justicia para las mujeres. El que elegimos es una declaración de intenciones, y es muy favorecedor para todo el mundo”.