Boaventura de sousa santos libros

el fin del imperio cognitivo: la mayoría de edad de las epistemologías del sur por boaventura de sousa santos

Esta biografía de una persona viva necesita citas adicionales para su verificación. Por favor, ayude añadiendo fuentes fiables. El material polémico sobre personas vivas que no tenga fuentes o tenga fuentes deficientes debe ser eliminado inmediatamente, especialmente si es potencialmente difamatorio o dañino.Buscar fuentes:  «Boaventura de Sousa Santos» – noticias – periódicos – libros – académico – JSTOR (junio de 2017) (Aprende cómo y cuándo eliminar este mensaje de la plantilla)

Boaventura de Sousa Santos nació el 15 de noviembre de 1940 en Coimbra, Portugal. Se licenció en la Universidad de Coimbra en 1963, tras lo cual se trasladó a Berlín para realizar un curso de postgrado en jurisprudencia. A finales de los años sesenta se doctoró en sociología del derecho en la Universidad de Yale. Mientras se doctoraba en Yale, conoció la ideología política de los Estados Unidos de América. En medio del movimiento por los derechos civiles, la radicalización de los afroamericanos en el movimiento Black Power, la resistencia a la guerra de Vietnam y la primera huelga estudiantil en Yale, de Sousa Santos se hizo marxista. Tomó clases con John Niemeyer Findlay y participó en grupos de estudio que se reunían para leer y discutir Das Kapital.

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En El fin del imperio cognitivo, Boaventura de Sousa Santos desarrolla su concepto de «epistemologías del Sur», en el que esboza un marco teórico, metodológico y pedagógico para desafiar el dominio del pensamiento eurocéntrico. Las epistemologías del Sur, como conjunto de conocimientos nacidos y anclados en las experiencias de los pueblos marginados que se resisten activamente al capitalismo, el colonialismo y el patriarcado, representan aquellas formas de conocimiento que suelen ser desacreditadas, borradas e ignoradas por las culturas dominantes del Norte global. Tras constatar el declive de la eficacia de las soluciones sociales y políticas establecidas para combatir la desigualdad y la discriminación, Santos sugiere que la justicia global sólo puede producirse mediante un cambio epistemológico que garantice la justicia cognitiva. Este cambio crearía nuevas estrategias alternativas de movilización y activismo político y daría a los grupos sociales oprimidos los medios para representar el mundo como propio y en sus propios términos.

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Boaventura de Sousa Santos nació el 15 de noviembre de 1940 en Coimbra, Portugal. Se licenció en la Universidad de Coimbra en 1963, tras lo cual se trasladó a Berlín para realizar un curso de postgrado en jurisprudencia. A finales de los años sesenta se doctoró en sociología del derecho en la Universidad de Yale. Mientras se doctoraba en Yale, conoció la ideología política de los Estados Unidos de América. En medio del movimiento por los derechos civiles, la radicalización de los afroamericanos en el movimiento Black Power, la resistencia a la guerra de Vietnam y la primera huelga estudiantil en Yale, de Sousa Santos se hizo marxista. Tomó clases con John Niemeyer Findlay y participó en grupos de estudio que se reunían para leer y discutir Das Kapital.

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Boaventura de Sousa Santos nació el 15 de noviembre de 1940 en Coimbra, Portugal. Se licenció en la Universidad de Coimbra en 1963, tras lo cual se trasladó a Berlín para realizar un curso de postgrado en jurisprudencia. A finales de los años sesenta se doctoró en sociología del derecho en la Universidad de Yale. Mientras se doctoraba en Yale, conoció la ideología política de los Estados Unidos de América. En medio del movimiento por los derechos civiles, la radicalización de los afroamericanos en el movimiento Black Power, la resistencia a la guerra de Vietnam y la primera huelga estudiantil en Yale, de Sousa Santos se hizo marxista. Tomó clases con John Niemeyer Findlay y participó en grupos de estudio que se reunían para leer y discutir Das Kapital.