Papa formoso concilio cadaverico

Como murió el papa formoseo

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El Sínodo de los Cadáveres (también llamado Juicio de los Cadáveres o, en latín, el Sínodo Horrenda) es el nombre comúnmente dado al juicio eclesiástico póstumo del Papa Formoso, celebrado en la Basílica de San Juan de Letrán en Roma durante enero de 897.[1]

Antes del proceso, el cuerpo de Formoso fue exhumado y, según algunas fuentes, sentado en un trono mientras su sucesor, el Papa Esteban VI, leía los cargos contra él (de los que Formoso fue declarado culpable) y dirigía el juicio. El Sínodo de los Cadáveres se recuerda como uno de los episodios más extraños de la historia del papado medieval.

El Sínodo de los Cadáveres y los acontecimientos relacionados con él tuvieron lugar durante un periodo de inestabilidad política en Italia. Este periodo, que duró desde mediados del siglo IX hasta mediados del siglo X, estuvo marcado por una rápida sucesión de pontífices. En los años que rodean al Sínodo de Cadáveres (872-965) hubo 24 papas. A menudo, estos breves reinados papales fueron el resultado de las maquinaciones políticas de las facciones romanas locales, sobre las que se conservan pocas fuentes.

Pope formosus

Stephen VI (896-97): “Within a few months [of the trial of Formosus’ corpse] a violent reaction ended the pontificate of Pope Stephen; he was deprived of the pontifical insignia, imprisoned, and strangled.” -New Catholic Encyclopedia.

Stephen VI (896-897): “A few months after [Formosus’ corpse trial] a violent reaction ended the pontificate of Pope Stephen; he was deprived of the pontifical insignia, imprisoned, and strangled.”-New Catholic Encyclopedia.

Formosus (891-896): “Nine months after his death, Formosus’ body was disinterred from the papal crypt and the corpse was made to appear for trial before a ‘cadaveric’ council presided over by Stephen [the new pope].

Papas exhumados

La ejecución póstuma es la mutilación ritual o ceremonial de un cuerpo ya muerto como castigo. Se suele llevar a cabo para demostrar que, incluso en la muerte, no se puede escapar a la justicia[cita requerida].

Algunos cristianos creían que la resurrección de los muertos en el Día del Juicio exige que el cuerpo sea enterrado entero mirando hacia el este para que el cuerpo pueda resucitar mirando a Dios.[1][2] Si el desmembramiento impedía la posibilidad de la resurrección de un cuerpo intacto, entonces una ejecución póstuma era una forma efectiva de castigar a un criminal.[3][4]

En Inglaterra, Enrique VIII concedió el derecho anual a los cuerpos de cuatro delincuentes ahorcados. Más tarde, Carlos II lo aumentó a seis … La disección era ahora un castigo reconocido, un destino peor que la muerte que se añadía a la horca para los peores delincuentes.

Las disecciones realizadas a los delincuentes ahorcados eran públicas: de hecho, parte del castigo era la entrega del verdugo a los cirujanos en la horca tras la ejecución pública, y más tarde la exposición pública del propio cuerpo abierto … En 1752 se aprobó una ley que permitía la disección de todos los asesinos como alternativa a la horca. Este era un destino espeluznante, el cuerpo alquitranado era suspendido en una jaula hasta que se desmoronaba. El objetivo de esto y de la disección era negar una tumba … La disección se describía como “un terror adicional y una marca peculiar de infamia” y “en ningún caso se permitirá que se entierre el cuerpo de ningún asesino”. El rescate o intento de rescate del cadáver se castigaba con el transporte durante siete años.- Dr. D. R. Johnson, Introductory Anatomy.[5]

Wikipedia

El Papa Formoso (c. 816 – 896) fue el obispo de Roma y gobernante de los Estados Pontificios cuyo pontificado duró desde el 6 de octubre de 891 hasta su muerte el 4 de abril de 896. Su reinado como Papa fue problemático, marcado por las intervenciones en las luchas de poder sobre el Patriarcado de Constantinopla, el Reino de Francia Occidental y el Sacro Imperio Romano. Debido a que se puso del lado de Arnulfo de Carintia contra Lamberto de Espoleto, los restos de Formoso fueron exhumados y juzgados en el Sínodo de los Cadáveres. Varios de sus sucesores inmediatos se preocuparon principalmente por el controvertido legado de su pontificado.

Probablemente oriundo de Roma, Formoso nació hacia el año 816.[1] Fue nombrado cardenal obispo de Oporto en 864.[2] Dos años más tarde, el papa Nicolás I lo nombró legado en Bulgaria (866).[1] También realizó misiones diplomáticas en Francia (869 y 872).[3]

A la muerte de Luis II de Italia en 875, los nobles eligieron a su tío Carlos el Calvo como nuevo emperador. Formoso transmitió la invitación del Papa Juan VIII para que Carlos acudiera a Roma para ser coronado. Carlos tomó la corona en Pavía y recibió la insignia imperial en Roma el 29 de diciembre. Los partidarios del otro tío de Luis, Luis el Alemán, o la viuda de Luis, Engelberga, se opusieron a la coronación. Por temor a las represalias políticas, muchos de ellos abandonaron Roma subrepticiamente. Formoso huyó a Tours después de saquear los claustros de Roma[4] El 19 de abril, Juan VIII convocó un sínodo que ordenó a Formoso y a otros funcionarios papales que regresaran a Roma. Cuando Formoso no cumplió, fue expulsado de las filas del clero y excomulgado por haber abandonado su diócesis sin permiso papal, y haber aspirado al cargo de arzobispo de Bulgaria. Además, se le acusó de haberse opuesto al emperador, de haber “conspirado con ciertos hombres y mujeres inicuos para la destrucción de la sede papal” y de haber despojado los claustros de Roma[4] La condena de Formoso y otros se anunció en julio de 872[5] En 878 se retiró la sentencia de excomunión después de que prometiera no volver a Roma ni ejercer sus funciones sacerdotales[6].