Como saber si tienes poderes ocultos

Mark anderson – sobrenatural: de la magia ritual y el ocultismo

La palabra «ocultismo» suele traer a la mente películas de terror o historias de magia negra y un turbio submundo de poderes malignos y fenómenos aterradores. Por ello, es importante alejarse de las ideas sensacionalistas de los medios de comunicación y analizar en qué consisten realmente los grupos y las prácticas ocultistas, cómo la gente puede sentirse atraída por ellos o ser atraída por ellos, y cuáles son los peligros reales. También es importante saber de qué estamos hablando y dónde conseguir ayuda si la necesitamos.

La palabra «oculto» significa simplemente «oculto» o «secreto». Por ello, los médicos pueden hablar de sangre «oculta» en muestras en las que la sangre no se ve, pero sigue estando ahí. Muchos grupos religiosos nuevos (y antiguos) tienen aspectos secretos, que a menudo sólo se revelan a los iniciados y, a veces, sólo después de que esos iniciados hayan trabajado para conseguir un avance espiritual. La idea de un conocimiento oculto o secreto suele ser muy atractiva para las personas y pueden unirse a grupos para obtenerlo, ya sea una religión que promete conocimientos sobre Dios o dioses, extraterrestres, experiencias trascendentes que transportan a las personas a otros mundos o planos de existencia, o el secreto de poderes similares a los de un dios, la liberación de emociones y miedos, o el acceso a la inmortalidad en este mundo o a la vida eterna en el siguiente.

(h)ex-libris: rastreando las identidades ocultas

Lo oculto, en el sentido más amplio, es una categoría de creencias y prácticas sobrenaturales que generalmente quedan fuera del ámbito de la religión y la ciencia, y que abarca fenómenos que implican una agencia de otro mundo como el misticismo, la espiritualidad y la magia. También puede referirse a ideas sobrenaturales como la percepción extrasensorial y la parapsicología.

El término ciencias ocultas se utilizó en la Europa del siglo XVI para referirse a la astrología, la alquimia y la magia natural, que hoy se consideran pseudociencias. El término ocultismo surgió en la Francia del siglo XIX,[1] donde se asoció a varios grupos esotéricos franceses relacionados con Éliphas Lévi y Papus, y en 1875 fue introducido en el idioma inglés por la esoterista Helena Blavatsky.

A lo largo del siglo XX, el término fue utilizado de forma idiosincrásica por diversos autores, pero en el siglo XXI se empleó comúnmente -incluso por los académicos del esoterismo- para referirse a una serie de corrientes esotéricas que se desarrollaron a mediados del siglo XIX y a sus descendientes. Así, el ocultismo se utiliza a menudo para clasificar tradiciones esotéricas como el espiritismo, la teosofía, la antroposofía, la Orden Hermética de la Aurora Dorada y la Nueva Era.

Los poderes ocultos aumentan en el mundo | derek prince

La persona escéptica que «sólo cree en la evidencia de sus sentidos». El hombre que tiene mucho que decir sobre el «sentido común». El «sentido común» frente a los sentidos no comunes. Los cinco sentidos ordinarios no son los únicos sentidos. Los sentidos ordinarios no son tan infalibles como muchos los creen. Ilusiones de los cinco sentidos físicos. Lo que hay detrás de los órganos de los sentidos físicos. Todos los sentidos son una evolución del sentido de la sensación. Cómo recibe la mente el informe de los sentidos. El Verdadero Conocedor detrás de los sentidos. Qué significa para el hombre el despliegue de nuevos sentidos. Los sentidos superfísicos. Los sentidos astrales. El hombre tiene siete sentidos físicos, en lugar de sólo cinco. Cada sentido físico tiene su contraparte astral. Qué son los sentidos astrales. La percepción en el plano astral. Cómo funciona la mente en el plano astral, por medio de los sentidos astrales. El despliegue de los sentidos astrales abre al hombre un nuevo mundo de experiencias.

Los dos sentidos extra físicos del hombre. El sentido extra de la «presencia de otros seres vivos». El «sentido telepático Cómo nSn puede sentir la presencia de otros seres vivos aparte de la operatividad de sus cinco sentidos físicos ordinarios. Este poder está fuertemente desarrollado en los salvajes y bárbaros, pero se ha atrofiado en la mayoría de los hombres cívicos por el desuso continuado. Ahora es vestigial en el hombre civilizado, pero puede ser desarrollado por la práctica. Los animales tienen este sentido adicional muy desarrollado, y desempeña un papel muy importante en su protección contra la captura de presas Sf^JiJ^, ete. Las extrañas acciones de los perros, caballos, etc., explicadas. Cómo los gansos salvaron a Roma gracias a este sentido. Todos los cazadores han experimentado evidencias de la existencia de este sentido por parte de los animales. El sentido físico telepático. Cómo funciona. Los casos intermedios de su posesión por los animales y las tribus salvajes. Las mujeres lo poseen fuertemente. La distinción entre esta forma de transferencia del pensamiento y la clarividencia.

¿son reales los poderes psíquicos y la telepatía? dr. devi shetty con

ocultismo, diversas teorías y prácticas que implican la creencia y el conocimiento o el uso de fuerzas o seres sobrenaturales. Estas creencias y prácticas -principalmente mágicas o adivinatorias- se han dado en todas las sociedades humanas a lo largo de la historia, con considerables variaciones tanto en su naturaleza como en la actitud de las sociedades hacia ellas. En Occidente, el término ocultismo ha adquirido matices intelectual y moralmente peyorativos que no se dan en otras sociedades en las que las prácticas y creencias en cuestión no van en contra de la visión del mundo imperante.

Las prácticas ocultas se centran en la supuesta capacidad del practicante para manipular las leyes naturales en su propio beneficio o en el de su cliente; dichas prácticas tienden a considerarse malvadas sólo cuando también implican la violación de las leyes morales. Algunos antropólogos han argumentado que no es posible hacer una distinción clara entre la magia -un componente principal del ocultismo- y la religión, y esto puede ser cierto en los sistemas religiosos de algunas sociedades analfabetas. Sin embargo, este argumento no es válido para ninguna de las principales religiones, que consideran que tanto la ley natural como la moral son inmutables.