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Diario de un gay raro y diferente
Historia del movimiento por los derechos de los homosexuales en san francisco
Vidas queer e inclinaciones espirituales: Los hombres gays hablan de cómo se mantienen conectados, o se reconectan, con las prácticas espirituales y los valores religiosos en circunstancias difíciles- Charles Jasper quantity
¿Cómo se mantienen conectadas o se reconectan las personas queer con las prácticas y los valores espirituales cuando las comunidades religiosas en las que crecieron pueden haber rechazado fuertemente las vidas gay, lesbianas o queer? Este artículo incluye las historias de varios hombres homosexuales que crecieron en comunidades cristianas y describe sus trayectorias en relación con cuestiones de espiritualidad. El autor también proporciona un marco que podría utilizarse para estructurar exploraciones similares con lesbianas, bisexuales, transexuales u otras personas queer.
Queer Lives and Spiritual Leanings: Gay Men Talking about How We Stayed Connected, or Got Re-conected, to Spiritual Practices and Religious Values under Challenging Circumstances- Charles Jasper quantity
Agradecimientos Nos gustaría dar las gracias al pueblo Kaurna, que es el custodio tradicional de la tierra en la que se encuentra el Centro Dulwich. También nos gustaría mostrar nuestro respeto a los ancianos de la nación Kaurna, tanto del pasado como del presente, y extender ese respeto a otros aborígenes australianos e isleños del Estrecho de Torres.
Ser gay es una película muy cara
Hay un problema con ser gay y tener citas cuando la mayoría de mis amigos son heterosexuales. Más de uno de esos amigos -que piensan que soy un buen partido, así que ¿por qué estoy soltero?- ha intentado emparejarme con lo que he denominado su OGF, su «otro amigo gay».
El supuesto punto de conexión sería irrisorio, si no se asumiera tan a menudo: Su OGF es gay; yo soy gay. Demostrar qué, exactamente, no lo sé. El hecho de que ambos nos hayamos dado placer bajo una manta de lana mientras descansábamos en nuestras respectivas habitaciones familiares cuando éramos preadolescentes viendo a Tom Selleck en Magnum P.I. no significa que seamos compatibles.
Para mí es fácil saber cuándo la gente me está emparejando con un OGF, en lugar de con su CGF (amigo gay más guay), HGF (más sexy) o SGF (más inteligente). Los tres últimos grupos se describen específicamente: Tiene pómulos fuertes y pelo negro azabache; ha ganado premios por inventar botellas de agua ecológicas fabricadas con alternativas de plástico; lleva Rolex de época y también puede hablar de religiones comparadas, etc. Pero la descripción de su OGF es siempre vaga: Es muy simpático, es dulce, es un buen tipo, cualquier cosa que pueda usarse para describir un cachorro empapado o una vela perfumada.
La homosexualidad en el siglo xviii en inglaterra
La comprensión y el uso del lenguaje/terminología asociados a las comunidades de lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, de género diverso, intersexuales, queer, asexuales y cuestionadoras (LGBTIQA+)1 ayuda a garantizar que los servicios y las organizaciones sean inclusivos y respetuosos.2 Esta hoja de recursos proporciona un glosario de términos para los profesionales y los proveedores de servicios, con el fin de ayudarles a comprender mejor la terminología y a utilizar un lenguaje inclusivo en la prestación de servicios.
Las investigaciones muestran que algunos proveedores de servicios asumen que sus clientes son heterosexuales y utilizan un lenguaje heterosexista, lo que puede resultar incómodo para los clientes y llevarlos a no revelar su condición de LGBTIQA+ (Comisión Australiana de Derechos Humanos [AHRC], 2015) o a no hablar de su género o sexualidad. Mejorar el acceso a los servicios adecuados es importante debido a las mayores tasas de problemas de salud mental, como la depresión, la ansiedad y el suicidio (National LGBTI Health Alliance, 2016) que experimentan los miembros de las comunidades LGBTIQA+ en comparación con sus pares no LGBTIQA+. La investigación también indica que las presiones a las que se enfrentan los jóvenes atraídos por el mismo género, como el acoso, la falta de vivienda y los sentimientos de vergüenza, miedo y confusión, no se derivan de la naturaleza de su diversidad sexual o de género. Más bien, son impulsadas por el miedo a la discriminación, o por la discriminación real, a través de instituciones que son importantes en la vida de los jóvenes, incluyendo las escuelas, los servicios de salud y los servicios de bienestar (AHRC, 2015).
Dónde es ilegal ser gay
Queer es un término que engloba a las personas que no son heterosexuales o no son cisgénero. Originalmente significaba «extraño» o «peculiar», y a finales del siglo XIX se empezó a utilizar el término «queer» de forma peyorativa contra las personas con deseos o relaciones del mismo sexo. A partir de finales de la década de 1980, los activistas queer, como los miembros de Queer Nation, empezaron a reclamar la palabra como una alternativa deliberadamente provocativa y políticamente radical a las ramas más asimiladoras de la comunidad LGBT[1][2].
En el siglo XXI, el término «queer» se utilizó cada vez más para describir un amplio espectro de identidades sexuales y políticas de género no normativas[3]. Las disciplinas académicas como la teoría y los estudios queer comparten una oposición general al binarismo, la normatividad y la falta de interseccionalidad percibida, algunas de las cuales sólo están conectadas tangencialmente con el movimiento LGBT. Las artes queer, los grupos culturales queer y los grupos políticos queer son ejemplos de expresiones modernas de identidades queer.
Entre los críticos del uso del término se encuentran los miembros de la comunidad LGBT que lo asocian más con su uso coloquial y despectivo,[4] los que desean desvincularse del radicalismo queer,[5] y los que lo consideran amorfo y de moda.[6] A veces se amplía el término queer para incluir cualquier sexualidad no normativa, incluida la heterosexualidad queer cisgénero, aunque algunas personas homosexuales que se identifican como queer ven este uso del término como una apropiación[7].