Diferencia entre querer y amar buda

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En lo que respecta a las relaciones románticas, el budismo tiene puntos de vista muy liberales[1] El budismo fomenta la independencia a través del no apego. El no apego es la idea de que, para realizarse y ser feliz en la vida, una persona no puede apegarse a ninguna cosa porque ésta puede causar sufrimiento[2]. Para ser feliz y seguir el camino de la iluminación, el budismo enseña a las personas a descartar todas las cosas de la vida que puedan causar dolor. Esta idea no se refiere a los objetos mundanos en el sentido físico, sino en un sentido espiritual. Para lograr el no apego, hay que desprenderse de la idea de una persona perfecta y de exigir a la pareja un nivel imposible. En su lugar, hay que aceptar a la pareja por lo que es, incondicionalmente. En el budismo, ésta es la clave para una relación romántica feliz. Aceptar a la pareja por lo que es, por lo que es a lo largo de su vida sin importar los cambios, y sacar lo mejor de cada situación es la forma en que se logra la realización personal en una relación romántica.

La idea del amor incondicional es esencialmente lo que enseña el budismo[3] El matrimonio es una construcción social que ha cambiado enormemente a lo largo de la historia. La gente se ha casado por diversas razones: estatus, riqueza, poder y amor. El texto budista no profundiza demasiado en la idea del matrimonio porque el budismo deja la decisión de casarse a cada persona. En el budismo, el matrimonio no es una obligación religiosa, un medio para la procreación o una noción romántica del amor. Es simplemente una opción que cada individuo puede tomar. Si un individuo cree que el matrimonio le traerá la felicidad y le mantendrá en el camino de la iluminación, entonces es libre de hacer esa elección. El budismo no proporciona reglas o tradiciones sobre el matrimonio, sino que la filosofía ofrece consejos para ayudar a una persona a vivir felizmente dentro de un matrimonio. En el texto budista, Buda pensaba que el mayor obstáculo del matrimonio es la debilidad de los cónyuges frente a otros compañeros. Vio la debilidad y los problemas que otros intereses románticos pueden traer a una familia y lo desaconsejó. En lugar de una obligación religiosa, el matrimonio se considera una elección individual. El budismo permite que cada persona tome la decisión de si quiere o no casarse, cuántos hijos quiere tener y con quién quiere casarse.

el budismo y las relaciones amorosas

Me gusta el día de San Valentín aquí en Estados Unidos. En Inglaterra, el Día de San Valentín sólo tiene que ver con el amor romántico, o lo era cuando yo vivía allí. Se envía una tarjeta de San Valentín a alguien de quien se está enamorado o a alguien a quien se admira desde lejos. Suele ser misteriosa, «de un admirador secreto».    Pero aquí puedes recibir una tarjeta y flores que digan «amor del abuelo».    En Inglaterra, eso sería muy extraño, estarías preocupado. Cuando llegué aquí por primera vez me enteré de esta diferencia, y luego olvidé por completo cómo es el día de San Valentín en Inglaterra. Le envié a mi padre una tarjeta de San Valentín, y se emocionó, pero quedó un poco desconcertado.

El apego contrasta horriblemente con todos los tipos de amor, pero para empezar nos puede resultar bastante difícil distinguirlos, ya que nuestras relaciones están muy mezcladas. Una de las grandes bondades de Buda es distinguirlos con tanta claridad. Puede evitarnos un inmenso dolor de cabeza. Podemos aprender a reducir el apego y aumentar el amor en todas nuestras amistades cercanas, lo que nos garantiza más significado y alegría.

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¿Te estresas por cosas que no puedes controlar? ¿Te sientes atado o agobiado por un diálogo interno de estrés, miedo, culpa y obligación, incluso cuando sabes que no puedes hacer nada? Si es así, practicar el no apego podría ayudarte. Cuando entiendas el no apego y cómo practicarlo, puede que descubras que es una de las cosas más beneficiosas que podrías aprender.

El desapego es un término que se utiliza a menudo, aunque no siempre, en un contexto espiritual. En términos sencillos, el no apego es la capacidad de desprenderse de las cosas que te controlan o afectan de forma inadecuada para tu bienestar. No es necesario dedicarse a una práctica espiritual para utilizar el desapego o beneficiarse de él. Algunas formas de terapia, como la terapia cognitivo-conductual (TCC), hacen hincapié en la atención plena y en la capacidad de desprenderse de los pensamientos que no te sirven. Esto se relaciona en gran medida con el no-apego porque tiene el mismo objetivo en mente: mejorar tu vida, a ti mismo, y modificar tus procesos de pensamiento para que sean más ventajosos al aprender a dejar ir.

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El amor es el deseo de que los demás sean felices y tengan las causas de la felicidad. Basado en la comprensión de que todo el mundo quiere serlo por igual, es universal e incondicional. Incluye la cualidad de ser sensible a las necesidades de los demás y la voluntad de contribuir a su felicidad. Puede extenderse por igual a todos, independientemente de su relación con nosotros o de lo que hayan hecho, y no espera nada a cambio. En el budismo, el amor es la mayor fuente de felicidad.

El amor suele ir acompañado de otras emociones. Con un apego malsano, exageramos las buenas cualidades de alguien -ya sean reales o imaginarias- y negamos sus defectos. Nos aferramos a ellos y nos molestamos cuando no nos prestan atención, pensando: «Te quiero; no me dejes nunca; no puedo vivir sin ti».

El amor en el budismo tiene un sentimiento de cercanía con los demás, pero no se basa en si ellos también nos aman y cuidan, y por eso no hay dependencia de nadie. El amor mezclado con apego y dependencia es inestable. Si la persona a la que amamos hace algo que nos hace daño, es posible que dejemos de amarla. Sólo hay que ver cuántos matrimonios comienzan con amor y terminan en divorcio. Cuando estamos libres de expectativas, nada puede apartarnos de él. Al igual que los padres siempre aman y quieren lo mejor para su hijo travieso, el desarrollo de un amor estable nos da la fuerza para lidiar incluso con las personas más desafiantes. Hace falta entrenamiento, pero todos tenemos la capacidad.